【安防展覽網(wǎng) 媒體導(dǎo)讀】在5月4日凌晨，馬化騰在朋友圈表示，“科技向善，我們新的愿景和使命”，確定騰訊新的愿景使命升級。
5月6日上午，第二屆數(shù)字中國建設(shè)峰會在福建省福州市開幕，騰訊董事會主席兼執(zhí)行官馬化騰出席峰會并發(fā)表演講。他說，希望“科技向善”成為騰訊的愿景?？萍寄軌蛟旄Ｈ祟?，人類應(yīng)該善用科技，避免濫用，杜絕惡用?？萍紤?yīng)該努力解決自身發(fā)展帶來的社會問題。
科技向善是社會責(zé)任
早在 2017 年，騰訊內(nèi)部就提出了"Tech for Social Good"，這是 " 科技向善 " 的前身。當(dāng)時騰訊的想法是，在技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)中注入更多的社會視角，思考科技和文化如何為更多人的福祉提供幫助，并對技術(shù)發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)保持足夠的警覺，積極尋找解決方案。
2018年1月20日，騰訊研究院在北京751D·park舉辦T-Meet(T對話) 大會，正式啟動Tech for Social Good(科技向善)項目?！督?jīng)濟學(xué)人》中文版的主編吳晨、清華大學(xué)人因?qū)W教授饒培倫和騰訊創(chuàng)始人之一、前 CTO張志東等出席了會議。
吳晨在會上表達了年輕人對手機的“過載”依賴所產(chǎn)生的社會問題，并給出了兩個解決方案：其一是 IT 需要承擔(dān)更多的社會責(zé)任，意識到當(dāng)前的“注意力經(jīng)濟”是不可持續(xù)的，要對其進行改造。其二則是每一個普通用戶都應(yīng)該有意的養(yǎng)成自我節(jié)奏，把智能手機放回到它應(yīng)有的位置。張志東也分享了兩個案例：其一是騰訊在《榮耀》未成年人防沉迷機制上的努力，2017 年騰訊推出了騰訊游戲成長守護平臺，在 2018 年這一平臺將繼續(xù)完善以解決在實際運行中一些鉆漏洞的行為。而另一個例子則是針對“坑害中老年”的朋友圈謠言問題。
2018年4月30日在迪拜舉行的“人工智能(AI)萬物”峰會上中國騰訊集團執(zhí)行副總裁劉勝義圍繞“負(fù)責(zé)任的AI”發(fā)表了主題演講，強調(diào)AI的發(fā)展應(yīng)遵循“向善”原則，幫助解決饑餓、醫(yī)療、教育等可持續(xù)發(fā)展相關(guān)問題。
劉勝義說，他希望“科技向善”成為未來AI行業(yè)的共同準(zhǔn)則與框架，其中也包括騰訊。“只有企業(yè)將技術(shù)內(nèi)化，將它當(dāng)作成就更大事業(yè)的一部分時，技術(shù)才能發(fā)揮出深層次的作用。這是科技之美，也是推動科技向善的精髓。”
“我們相信人之初性本善，所以在這個AI的時代，我們該做的就是用科技的力量，盡量把人類的善心放大出來，這是我們能夠做的。”
科技向善要未雨綢繆
做個假設(shè)，就算現(xiàn)在所有的虛假信息和標(biāo)題黨都去掉了，你覺得用戶就一定不過度使用手機嗎？甚至于一個的情況，你說未來人類能干啥，AI把所有事都干了，人就是整天玩游戲嘛，就是沉浸到虛擬世界里不可自拔嘛，就是虛擬與現(xiàn)實分辨不出來。所以在這個過程中，有更多的人文反思，就是大家一起反思更加關(guān)注這個問題，或者說通過騰訊的聲音和平臺去講這個理念，引起大家的反思吧。——騰訊研究院院長司曉
馬化騰說，早前央視《等著我》欄目中，四川省武勝縣的桂宏正夫婦找到了被拐十年的兒子“小耗子”，多年打拐歷史積案終于有了新突破，而其中正是借助了騰訊優(yōu)圖的跨年齡人臉識別技術(shù)。從幼兒到少年的十年，是人的一生中容貌變化大的十年，對人臉識別技術(shù)來說也是很大的挑戰(zhàn)和突破。當(dāng)我們看到夫婦喜極而泣的場面，我們也很感動，我們還找到了同案的6個孩子，這就是科技帶給我們的溫暖和力量。
在物聯(lián)網(wǎng)的概念越來越清晰的情況下，人工智能發(fā)展迅速，而對于人工智能來講，也存在不少爭議。目前，人工智能對人類的挑戰(zhàn)主要來自三個層面：哲學(xué)、道德和實踐。不過，縱觀人類發(fā)展歷史，無數(shù)科技創(chuàng)新在出現(xiàn)之初都面臨不少質(zhì)疑，但終都在服務(wù)人類發(fā)展的過程中，逐漸被人接納，并被不斷向前推進。人工智能也不會例外。
要引導(dǎo)科技向善，科技倫理建設(shè)至關(guān)重要。在今年全國兩會期間，全國人大代表、騰訊公司董事會主席兼執(zhí)行官馬化騰專門就科技倫理建設(shè)提出建言。他認(rèn)為，只有進一步加強科技倫理對科技活動的引導(dǎo)和規(guī)范，才能促使科技活動朝著更加有利于人類和人類社會的方向發(fā)展。
在實踐層面，該如何具體操作？首先，應(yīng)創(chuàng)建一個性的指導(dǎo)框架標(biāo)準(zhǔn)，以人為本，確保人工智能的技術(shù)紅利能覆蓋所有人群。具體可以鎖定以下重點領(lǐng)域：提升醫(yī)療效率；解決人類饑餓問題；保護人類文明遺產(chǎn)；確保語言多樣性，推動無障礙交流；推動算法公平，從產(chǎn)品設(shè)計的源頭上消除歧視；推動通用信息可訪問性。
此外，構(gòu)建一個開放的人工智能生態(tài)系統(tǒng)*。要讓政府、科技公司、學(xué)術(shù)機構(gòu)和用戶等所有利益相關(guān)者聯(lián)合起來，秉承構(gòu)建人類命運共同體的理念，建立積極的生態(tài)規(guī)則，加強多方互動合作。
其實，人工智能發(fā)展帶給人類大啟迪是“自我反省”。曾經(jīng)，**崇拜IT時代的降臨。但那時，人類還沒有意識到，IT重要的不是“T”，而是“I”能帶來的價值?，F(xiàn)在，在技術(shù)樂觀主義的高潮過后，我們應(yīng)當(dāng)意識到，Artificial Intelligence(人工智能)一詞，關(guān)鍵的不是Intelligence，而是Artificial，是人類的自我反省意識和對科技的主動干預(yù)。我們需要保證的是人類整體的進步，而不僅僅是技術(shù)的創(chuàng)新。我們必須確保技術(shù)向善，確保在人類可持續(xù)發(fā)展的進程中沒有一人掉隊。
理想的人工智能發(fā)展路徑應(yīng)符合四個特征，即可知、可控、可用、可靠。具體而言，“可知”是希望人工智能的算法能夠變得清晰透明、可以解釋；“可控”是希望避免人工智能危害人類個人或整體的利益，進一步厘定人工智能所做決定的責(zé)任承擔(dān)者；“可用”是希望人工智能可以讓*共用共享技術(shù)紅利，避免因技術(shù)鴻溝帶來更多社會不公平；“可靠”是希望人工智能能夠更修復(fù)自身漏洞，真正實現(xiàn)數(shù)據(jù)和產(chǎn)品的安全、穩(wěn)定與可靠。(本文由慧聰安防網(wǎng)綜合網(wǎng)絡(luò)整理 )
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