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公司動(dòng)態(tài)

何種智能家居系統(tǒng)才是真智能？

閱讀：398發(fā)布時(shí)間：2013-1-29

　　到底何種智能家居系統(tǒng)才是真智能呢？
　　
　　1、智能：一種有目的性的活動(dòng)。“死的”東西不具有智能，而“活的”東西也不是都具有智能。智能是一種有目的性的活動(dòng)，形成“目的”的主體就是智能體。
　　
　　2、目的性與自控：目的性與自控是互為參照的不可分割的概念，脫了“目的性”就無法說清究竟什么是“自控”，而脫了“自控”也無法理解“目的性”究竟是什么意義。自控是智能家居系統(tǒng)形而下的表現(xiàn)，目的性則是智能家居系統(tǒng)形而上的意義歸結(jié)。
　　
　　3、智能家居系統(tǒng)：即目的性家居系統(tǒng)。“目的”是系統(tǒng)內(nèi)部所保持的一種狀態(tài)。作為目的性系統(tǒng)，其系統(tǒng)的感知部分在隨外界變化的同時(shí)，還要保持內(nèi)部目的狀態(tài)的不變。這樣系統(tǒng)就可以通過比較內(nèi)外狀態(tài)是同相同，來判斷是否達(dá)到目的。不同與簡(jiǎn)單因果系統(tǒng)的雙鏈因果系統(tǒng)。簡(jiǎn)單因果系統(tǒng)，不論有多少“原因”這些“因”都可以合并成為一條因果鏈，因而是單鏈因果系統(tǒng)。自控系統(tǒng)是一種雙鏈因果系統(tǒng)。當(dāng)環(huán)境變化時(shí)，智能家居系統(tǒng)要在保持目前行動(dòng)來達(dá)到目標(biāo)，還是改變行動(dòng)目標(biāo)來適應(yīng)外界環(huán)境變化，這二者間做出選擇，此時(shí)系統(tǒng)就不再是簡(jiǎn)單的、死的因果關(guān)系，而成為了具有選擇能力、有自由的自控系統(tǒng)。也正是圍繞著這“選擇”，一步步逐漸發(fā)展出思維、信仰、意志。
　　
　　4、自由：對(duì)可能的選擇。
　　
　　5、意識(shí)：智能家居系統(tǒng)將認(rèn)知的對(duì)象指向自身的過程與結(jié)果。
　　
　　智能家居系統(tǒng)具有認(rèn)知能力，可以分辨判斷對(duì)象。當(dāng)智能家居系統(tǒng)將認(rèn)知的對(duì)象指向自身時(shí)，就是意識(shí)過程的開始，這個(gè)過程的結(jié)果就對(duì)自我與非我的定位和劃分。
　　
　　6、感知：將感官的變化過程狀態(tài)化的結(jié)果。
　　
　　感知是認(rèn)知的基礎(chǔ)，將感官物理作用過程歸結(jié)為狀態(tài)，作為認(rèn)知的基礎(chǔ)材料。
　　
　　7、認(rèn)知：對(duì)感知狀態(tài)進(jìn)行分類整理形成可供思維使用的信息。
　　
　　認(rèn)知是一個(gè)將作用過程歸結(jié)為狀態(tài)和用連續(xù)、并列狀態(tài)來表示過程的活動(dòng)。物理作用過程歸結(jié)為狀態(tài)，是整個(gè)認(rèn)知的基礎(chǔ)，時(shí)間、空間和因果都是在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的。“時(shí)間”概念是對(duì)連續(xù)存在狀態(tài)的認(rèn)知中形成的，“空間”概念是在對(duì)并列存在狀態(tài)的認(rèn)知中形成的。對(duì)連續(xù)存在狀態(tài)的關(guān)系認(rèn)知造就了“因果”概念。
　　
　　8、過程：認(rèn)知系統(tǒng)不能直接認(rèn)識(shí)過程，只能通過狀態(tài)的變化來認(rèn)知過程，所以在認(rèn)知中“過程”就是狀態(tài)的變化。
　　
　　9、狀態(tài)：有感官狀態(tài)和認(rèn)知狀態(tài)的分別。感官狀態(tài)是物理作用導(dǎo)致感官的變化的結(jié)果，而認(rèn)知狀態(tài)是指認(rèn)識(shí)系統(tǒng)在將幾個(gè)關(guān)聯(lián)狀態(tài)來表示一個(gè)過程的同時(shí)，又可以把這個(gè)過程歸結(jié)為一個(gè)新的狀態(tài)。
　　
　　10、確定性：變化中不變的因素。任何變化其變化范圍都不是無限大、變化速度也不會(huì)是無限快的。我們對(duì)于確定性的把握也正是源于對(duì)變化極限的認(rèn)識(shí)。確定性具有尺度效應(yīng)，即任何的“不確定性”在不斷擴(kuò)大的觀測(cè)尺度的情況下zui后總會(huì)表現(xiàn)出某種確定性，反之對(duì)于“確定性”在不斷縮小的觀測(cè)尺度的情況下zui后總會(huì)表現(xiàn)出不確定性。
　　
　　11、時(shí)間與空間：智能家居系統(tǒng)的認(rèn)知活動(dòng)是將作用物理過程歸結(jié)為狀態(tài)，和用連續(xù)狀態(tài)來表示過程的活動(dòng)。“時(shí)間”是認(rèn)知上對(duì)各種過程統(tǒng)一的一個(gè)認(rèn)識(shí)，所以說“時(shí)間”是對(duì)過程的一種認(rèn)識(shí)。“空間”的認(rèn)識(shí)則是源于對(duì)并列存在的“狀態(tài)”認(rèn)知和描述的需要而產(chǎn)生出來的。
　　
　　12、因果鏈：如果世界上的任何變化都是有原因的，那么所有的這些變化就會(huì)形成因果關(guān)系鏈。
　　
　　13、語言：用于表達(dá)的形式。任何用于作為表達(dá)的形式都是語言的范疇。
　　
　　14、理解：交流的雙方將認(rèn)知指向同一對(duì)象的過程。理解的過程必然是“解讀”的過程，但是只有解讀的結(jié)果和表達(dá)的目的一致才能說是“理解”，否則就只是在“解讀”。
　　
　　15、生命體：以維護(hù)自身存在為系統(tǒng)“初始目的”的智能家居系統(tǒng)。
　　
　　16、智能水平：系統(tǒng)智能高低的水平取決與兩個(gè)方面，一是系統(tǒng)“意識(shí)”的完整程度、二是系統(tǒng)掌握知識(shí)的多少。智能雖然是一種有“目的”的活動(dòng)，但是智能家居系統(tǒng)并不是每時(shí)每刻都能意識(shí)到自己究竟是在做什么和為什么要這么去做，而這對(duì)于自控來說是非常重要的。動(dòng)物和兒童不能與正常成年人一樣的通過學(xué)習(xí)來提高智能水平，正是因?yàn)樯砩系脑蚴沟拇竽X的意識(shí)能力不完善，限制了學(xué)習(xí)能力。成年人中“意識(shí)”的完善的程度也決定了每個(gè)人的學(xué)習(xí)能力的高低和zui后可以達(dá)到的智能水平。
　　
　　17、情感：是系統(tǒng)的一種控制機(jī)制，是一種沒有經(jīng)過邏輯判斷的傾向性的選擇。系統(tǒng)要做出判斷需要足夠的有效信息，并且消耗系統(tǒng)資源。情感機(jī)制的作用有兩個(gè)，一是讓系統(tǒng)在沒有足夠的有效信息的情況下做出選擇，二是節(jié)約系統(tǒng)資源，對(duì)于不重要的問題，直接做出傾向性的選擇，而不用去消耗額外的資源來做邏輯判斷。
　　
　　18、預(yù)見性：智能家居系統(tǒng)區(qū)分與非智能機(jī)械系統(tǒng)的一個(gè)關(guān)鍵就在于，智能家居系統(tǒng)是基于對(duì)未來預(yù)見的作用系統(tǒng)，而不是現(xiàn)實(shí)因果作用反應(yīng)。如何來預(yù)見未來？由此，延伸出了感知、認(rèn)知、記憶、知識(shí)，主觀

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